阿拉法（开始）、启程及完成
起初虽然微小，但按照 神的预定去做，后来就会渐渐变得昌大。
在「过程」中会有喜怒哀乐、有成就感，也会有所成长。
起初虽然微小，但按照 神的预定去做，后来就会渐渐变得昌大。
在「过程」中会有喜怒哀乐、有成就感，也会有所成长。
会经历「过程」而到达「目的地」。—郑明析牧师证道话语
有什么字，可以描绘”起初”呢？
阿拉法（α）
是古代希腊所使用的字母，也是现代所使用的英文字母「A」。
或许它是希腊字母中的第一个字，因此更多时候是用来代表某件事情的「开始」或「起源」。其实在希腊语中，已经有一个代表「起初、太初」的单字「arche」了。
据说古代爱奥尼亚（Ionia）的自然哲学家们使用「arche」这一个字来形容: 形成宇宙万有最原始的要素，亦即万物的根源。
至于按照旧约圣经的创世纪来看，这个世界的「arche」就是所谓的混沌（Chaos）了。（地是空虚「混沌」，渊面黑暗…）
注视这样的混沌、空虚及黑暗后，神最先按其所需地来创造「光」，如此「开始」了那伟大的创造事工。从创造「光」开始，直至如今的大宇宙为止，「阿拉法」与「arche」的精髓，果然是非创造主莫属了。
正如圣经所言:「你起初虽然微小，终久必甚发达。」与天共同「开始」，这本身就是「盛大」的出发点了。
从 神的观点看「启程」
「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」
圣经信仰的历史实质上是从信仰的祖先「亚伯拉罕」的发迹史开始算起，亦即从 神的指示「（离开）去吧」开始的。
要离开「自己的故乡、亲属、父家」所指的正是「地缘与血缘的共同体」。
像是在当时维持生命所需的基本事物诸如「水」、「牧草地」等，必须 透过共同体互相供给彼此所需。如此看来，若离开「地缘与血缘的共同体」，这本身就足以造成生存的威胁，是非常重大的事件。
离开共同体就好比本人必须要将保护自己的最基本的保护装备废除掉，因此也可以说:「离开」与「死亡」之间并没有什么太大的差别。
尽管如此，唯有以 神的观点观看时，「离开」才是「新历史」得以「开始」的最核心的前提条件，也是赐下祝福的出发点。
郑明析牧师因为爱神，即使面临任何困难也不会屈服。他在月明洞成长，自幼年起翻越无数次「城隍堂山谷」。在1978年的一个春天，因为时机成熟了，他翻越城隍堂小径前往首尔，按照神的心意，毅然决然开启了传扬时代福音的人生历程。
为了开辟「定居地」而开展新摄理历史的圣经众英雄们，他们的共同素质就是唯有倚靠天、以爱的内心为基础而拥有翻越「故乡－城隍堂山谷」的勇气。
就是这股勇气。一来是与自己所熟悉的一切决别，彻底捨己的勇气; 二来唯有按照 神的旨意，离开属于自己那温暖的安歇地，自己所要领受那份惊人的恩典与祝福，对此他们早有先见之明，亦即「智慧」。
我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大。从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
—圣经创世纪 12 章 2节
因此，撇下一切后的离开绝非是失去，而是确信自己会更多、更大。
像这样对天的「爱」、勇于离往的「勇气」，以及兼备「智慧」的人，才是真正能开启「历史」的关键人物（Key Man）。
专栏出处：三分专栏
延伸阅读：
