你找的是孔子吗？靠近与祝福

在春秋时代，有人大老远跋山涉水，花了几个月的时间来到鲁国想要拜访孔子。
在鲁国四处打听『孔夫子』的住处，但都没有人听过谁是孔子，后来问到孔子的邻居，邻居在古文的记录裡，回答了一句相当传神的话：「你说的该不会是『东家丘』吧？」

东家丘是什么意思呢？

古代直呼别人的姓名其实是很不礼貌的，特别是又不加上姓氏，因此许多历史剧中通常会以字号来称呼以示尊重。但是这边竟然直呼孔子的本名（孔子姓孔名丘、字仲尼），白话一点的意思就是：「噢，你说的该不会是我们家东边那个叫做丘的家伙吧？」

和这位远道而来拜访『孔夫子』的人相衬，可以看得出极大的反差来。

人们期待可以居住在很好的地方，靠近了不起的人，接触好的事物，也许听到上面的故事的时候，会气的说：这人怎么那么不了解价值，后代多少人景仰、向往孔子的德性、思想呢？竟然用这种态度来对待。

当然有孔子在生活中所展现的部分，言语、行为，以及当时代人们对他的评价：
「怎么各国的人都聚集过来聆听孔子讲道呢？」

周代的贵族身份是採取世袭的，长子继承父亲的身份，然后其他的儿子身份则向下降一阶，在孔子位于制度的最下层，身为次子的孔子，受过良好礼乐教育，但是在成年礼之后则从贵族降为平民，当时代有不少人像孔子一样开始在民间授课。

「跟随孔子的人都是一些没受过教育的家伙嘛，成天跟那些聚集在一起，果然身份改变了，人的行为也改变了啊，什么人就会成天跟怎样的人聚集在一起，可惜啊。」

教育在那个时代对于百姓来说是高不可攀的，连识字都成问题了，但是现在并不是这样的时代，人们渴慕的是什么呢？如果那能够引导自己人生的老师来到自己的面前时，你是否真的体会他的价值呢？

阅读圣经的时候，很好奇为什么圣经里要特别记载某某人在什么样的地方，因为遇见耶稣的关系疾病得到医治，他就下定决心跟随耶稣学习话语来生活了呢？

「真正体会主的人认知会完全改过来，
因此会丢弃以前珍惜的一切，
也会靠近主而度过截然不同的生活。」

因着耶稣医治了自己的疾病，而体会其价值认出弥赛亚的人，原来并没有那么多啊，许多人只是像从溺水当中被拯救起来一般，说了一句：谢谢。
接着，就继续背对着主来度过人生啊，他们并不知道，能够救援他们生命的主人，已经来到自己的面前。

无论是孔子的邻居或是被耶稣医治好的人们，或是跟随孔子的弟子们以及相信耶稣的使徒们，他们都因为靠近宝贵之人而留下了不同的故事，然而，虽然说靠近就是祝福，但「靠近」也分成是肉体的靠近呢？还是内心的靠近。

就算与宝贵之人每天擦肩而过，但唯有体会其价值时，并每天靠近，「爱」才会临到、「运气」也会临到的。

若体会，就会在天面前献上自己的一切，修直主的道路并跟随；若无法体会，反而会阻断主的道路并违逆全能者的心。

—郑明析牧师的证道话语

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一句导师